峰哥博客
导语:农历七月也叫做鬼月,七月十四这天就已经是七月半了,七月过半就要到中元节了,人们也会开始为中元节做准备。
到了中元节这天,为了让家中的祖先有一处安静的地方可以落脚,人们需要在门口贴上白色的纸,供奉祭品,并吊起白色的帷幄。
到了晚上,人们不要碰这些白色的东西,否则有可能会招来鬼魂,下半夜的时候人们又会在家中放鞭炮,驱赶家中的妖邪鬼祟,七月十五的晚上也是一个特别的时刻,这天晚上不要出门,有着“鬼节三不出”的说法。
如果不想自己在外面遇到不干净的东西,那么还是最好不要出门。
七月十五中元节,为什么有这么三个不出?
三不出又是指的哪三不出?
早了解你就知道了。
一、中元节中的鬼。
农历七月中旬时候又恰逢夏季最热、最潮湿的时候,人们为了躲避这炎热的天气都会选择进屋避暑,这个时候阴气也会加重。
许多不干净的东西都会在这时候暴露出来,鬼魂也会更加肆无忌惮地在阳间游荡。
和阴历六月相对比,阴历七月更被称为鬼月。
七月十五的时候正好是秋天开始收获粮食的时候,一年辛苦的成果最终也要进行收割了。
农谚有云:“白露禾下寝”,秋天一来,天气逐渐变凉,白露来临,禾下栖息其下的昆虫就会死绝掉。
因此就能推测出白露来临的时候稻谷差不多就要成熟了。
每年的农历七月十五时农田里的稻谷都差不多要收获了。
由于夏秋之间昼夜的温差改变较大,昼夜温差会使稻谷水分减少变得更为干燥。
而从古时候就开始有“收获之后要感谢土地神”这一说,人们在农田里辛辛苦苦劳作了一夏天就是为了这丰收的果实能有个好的产量。
因此要尽心尽心地感谢土地神。
才能让来年继续有个好收成。
二、鬼节三不出。
许多地方都习惯在丰收的季节祭祖、拜土地神,一方面是感谢土地神赐予丰盛的收成能让他们衣食无忧。
另一方面就是求丰收的时候要顺利进行且有个好的收成。
人们需要熬夜看住自己的粮食不被其他人偷走,或是等其他人的粮食收完了再祭拜土地神。
因为此时已经有了祭拜土地神丰产祈安活动是自然而然的事情。
而七月十五这天也是一个非常特殊的日子。
关于这个日子最早可以追溯到西晋时期皇帝司马炎时期。
那时候已经流传着逝去的人的灵魂在这天会回家看看活着的人给他们留下的东西有没有被别人拿走。
于是就有的人把别人放出来的鬼魂拿走自己的东西,别人才不会放他们回去呢?
于是就有人在这天专门精心准备丰盛的祭品献给自己的祖先“喂”，从而尽量不让这些祖先留下太久。
古代的人们都非常地虔诚敬畏鬼神,当然也不会忘记给别人的祖先准备点东西。
于是七月十五这天变成了地藏菩萨诞辰和祖先回家的日子。
同时中国古代天子和大臣们也为保护国家平安往往要祭拜山川土地。
于是这一天原本就祭拜的内容越来越丰富多彩起来特别热闹。
三、鬼节三不出。
除了拜山川土地外还要拜地藏菩萨和祖先。
其他小地方的人们也加入祭拜这轮胎行动中并逐渐形成一种浪潮。
不同地方因为当地习俗形成不同特色又相似，但一起演变成全国性节日并以白俄八不可怕最为流行。
所以在七月十五这天，人们便将这些食物都拿出来用来祭食物剩下部分则留给左右邻居家吃或赏给孩子们吃 以此来娱人欺鬼所剩无几的食物并不会坏事，难怪鬼怪因此频频讨饶求放过且给人类反向送去各种福气，就此开始流行开来。
造成“鬼节三不出”的原因其中之一就是“门外道路昏暗”，此时中国正值年间泥土里没有多少水分再加上加之太阳晒之所以会有些发干.
这样就没有杂草生长且能看清路面但是相应地泥土会出现许多裂缝这样鬼怪等阴间生物就会趁这个时候跑出来找东西吃.
这时候夜晚很容易看到路外亮亮的东西很容易发生误踩到的意外故而“为了保命”人们按捺住欲望选择呆在家里面不是更好吗?
另外一个原因主要是因为当时国王的新“大极乐世界”建筑正在进行施工.
此时是木材运输的关键时刻这个时候如果与鬼怪发生冲突不仅出现意外且有钱财损失!
所以根据“天子守国门”的原则发明了一种防范意外的方法!
由当时国王下令把放空傻大木头运出去但不能装满这样一触即发影响的是中国国运不是一个人的得失故而始终不能触发这一风险!
但是毕竟是王公贵族方面相关普通百姓只要安守己身本无事白动枪惹麻烦也能平安度过.
况且大部分家家户户都有吃饭祈福祈愿等多种用途且乐于帮助他人的庙宇此时也是危险场所有条条通向阳间一路通向去阴间可以成功阻止鬼怪进入阳间这样即使“被困在家里”也不会没有去处之后一切也算圆满!
结语:虽然是害怕鬼但是他们也乐意与人类交换彼此之间的财富!
只要好心待好心何愁无利可得?
根据古老经验和启示谨慎行事才能完美应对所有冒险动态过度恐惧反而害怕更可行好吗?
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作者:
F_Robot，
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原文地址《
“鬼节三不出，不富也平安”，七月十五中元节，哪三不出？早了解》发布于2024-8-18
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