白云山老和尚，为何对毛主席说：别人能游黄河，唯独主席不行？

众所周知，主席酷爱登山游水，1947年，他就与李银桥等人来到了葭县的白云山。登上山顶往下看时，他们才发现原来在此山之中还有一座雄伟的寺庙。

就在主席打算提议参观寺庙之时，李银桥却在此时招呼着主席看远处的黄河。相较于登山，主席确实更喜欢畅游在各条大江大河之中，只是既然已经确定目标，就断无瞬间更改的道理，于是主席决定今天先看寺庙，以后有时间再去看黄河。

入寺后，主席被眼前的大雄宝殿匾额上的金字所吸引，正在仔细观摩，却被一声“阿弥陀佛”唤醒，来人正是这个寺庙的方丈。主席先是点头示好，之后又伸手握住了方丈的手，因不知眼前的老和尚就是方丈，主席便称呼他为老师傅。随即表明了此次的来意，只是想参观一下这座大庙。

方丈施了一礼，口中满是欢迎，不过他的一句“首长请”还是让主席忍不住停下了脚步，笑问对方怎知自己的身份，方丈回答，主席此行身边有十余人陪同，里面还有一人是本地的县长，由此便不难猜出主席的身份。

主席听罢觉得方丈分析得很对，便幽默地问方丈，怎么不称呼自己为“施主”呢？这可是要坏了规矩了。方丈一听，似是有所感悟，他没有再接这个话茬，而是在前方带路，让主席一行人进到了方丈室，由此主席等人便知晓了他的身份。

在主席与方丈的交谈中，除了我们能轻而易举想到的寺庙历史、当地僧人的生活实况后，还提及了一件出人意料的事，那就是方丈劝说主席不要游黄河。

白云山老和尚，为何对毛主席说：别人能游黄河，唯独主席不行？

起初，方丈担心自己所言会被当作封建迷信，便对主席说话多有客气，并未直言快语，待到主席表示自己既然选择参观贵寺，便是无对佛法有耻笑之意时，方丈才敢大胆说出自己心中所想所思。他将主席比作是中华一龙，用五行推衍之说，指出主席应该喜欢游泳。

主席爽朗一笑，表示自己确实喜爱游泳，还将游泳的诸多好处一一说来，强身健体，磨炼意志，增加勇气，这样有益于身心健康的运动谁能不爱呢？

可随之，方丈就不再铺垫，而是说出主席游哪条河江都可以，唯独黄河不行。这令主席感到十分困惑，便向方丈请教此话有何深意。

方丈解释说，黄河是中华之根本，其实就是说它是中华的母亲河，之后又是五行推衍，表示主席若要游，恐将有所不测。主席在认真地听完方丈的解说后，便点了点头，表达了自己的看法，

白云山老和尚，为何对毛主席说：别人能游黄河，唯独主席不行？

身为共产党人，为了民族团结，国家稳定，他们一直谨守的原则就是保护宗教，尊重信仰自由，但同时他们也不迷信，五行之说虽是老祖宗流传下来的，但本次谈话中的龙水之说中的龙却在世界上并不存在。当然，此处所说的是龙是能腾云驾雾的神话之物，而非已经灭绝的恐龙。

对此，主席也向方丈提出了自己的疑问

方丈回答给主席的龙却也并非是神话中的龙，而是指代着旷世奇才，同时他也表示，黄河不能游还有别的原因，那就是暗流过多，水混浪浊视野差，游起来的危险性很大，所以方丈仍旧不建议主席游黄河。

水深水急的江河湖海，主席不是没有游过，但不知出于何种原因，他未再与方丈在这个问题上继续探讨下去，只是在完成此次的参观之旅后就转身离去了。不过后来主席也确实没有到黄河里霸气一游。建国后，国事繁忙，他通宵达旦都处理不完，自然没时间去游，但在宜川大捷后，面对着就在眼前的黄河，主席仍旧未能游成。其实他原本是打算去游一下的，不过被李银桥等人给阻止了，后来他感叹说不能藐视黄河，若是有此想法，就等同于是在藐视中华民族。

白云山老和尚，为何对毛主席说：别人能游黄河，唯独主席不行？