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老祖宗忠告:看人不看脸,背熟七句口诀,便能识遍天下人

“不离形,不拘法,视于无形,听于无声,其相之善者也。”无论是在古代还是在现代,人们所处的都是一个复杂的人情社会。明代马中锡在其书中写道东郭先生冒险救了中山狼的故事,然而中山狼躲过赵简子的猎杀后,却恩将仇报,反欲吃掉恩人东郭先生。

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画骨画皮难画心,人们可以很直观地看出一个人的外貌,但是却无法知晓他内心究竟是如何的一个人,所以才会有不能以貌取人的说法。那究竟该如何去看懂一个人呢?鬼谷子给出一个忠告,看人不看脸,背熟七句口诀,便可识遍天下人。

在民间流传着这样一种说法,酒品见人品。所以在鬼谷子先生的忠告中就这一说法,要想了解一个人的本性,就要看他醉酒后的行为,本性不好的人,往往会在酒后做出祸乱之事。酒文化也是我国的传统文化,每个人在喝醉酒的情况下,都会有不同的反应,而他酒后的行为就展示的是他真实的品质,所以想要了解一个人时,便可以看看他的酒品。

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一个人是否英勇无畏,可以把困难的事情告诉他,看他如何解决这件事情。比如荆轲,虽然是武力高强的刺客,刺杀普通人或许并不是难事,但是让他去刺杀帝王,那就不见得简单了。明知其艰难程度,却仍然选择去尝试,真的英勇无畏,不是一定要把事情做成,而是有这份勇气去做这些事情,哪怕最后没能成功。

看人还要看他 做事是否优柔寡断。当这个人遇到事情时,行事犹豫不决,在该做了结时不做了结,就会埋下许多祸患。若凡事当断则断,就会减少很多不必要的麻烦,例如三国时期的空城计。

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三国时期战事频发,如果谋士没有足够的才能,国家就很有可能面临着被吞并的危险。诸葛亮可谓是那个时期最有谋略的人物,诸葛亮带领少许人驻守在街亭,而司马懿则带领数万军队气势汹汹,意图剿灭诸葛亮。两方交战,人少的诸葛亮一方势必处于弱势,然而他却靠自己的谋略扭转了局面。

诸葛亮设空城计,敞开城门迎司马懿军队,司马懿却犹豫了,因为他不清楚敌方的情况,不敢贸然行事,在这个时间优柔寡断,最后撤兵放虎归山,反倒为诸葛亮的声名造了声势。当时本占上风的司马懿,如果带领大军冲进去,或许会活捉诸葛亮,但正是由于他的当断不断,才使这场占上风的战役告败。

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一个人能否成就一番事业,最直接明了的方式,就是看他如何做出抉择。如果他像毛驴效应里面的毛驴一样,面对摆在眼前的稻草,既纠结于其光泽度,又纠结于其新鲜程度,最后两堆草都没能吃下肚,被活活饿死。所以如果一个人做事犹豫不决,总是在畏惧这畏惧那,那他很难成大器。

观人观其言语,也是鬼谷子教给人们的识人方法。说话简短易理解的人,往往在为人处事方面都非常擅长,如果一个人说话狂妄自大,那么他在人情世故方面是无知的。因为修养这个东西是装不出来的,即便装得很逼真,一开口说话就很容易暴露,所以通过言语识人也是非常实用的技巧。

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当两个人在聊天时,对方在倾听时十分的耐心,并且根据自己所说的话语给出相对的意见或建议,还都浅显易懂,能够解决问题,那么这个人是一个真正有修养的人。如果是一个没有社会阅历的人,他所说的话反而很晦涩难懂,因为他会用这些华丽的辞藻来包装自己,让别人觉得自己是一个文学素养很高的人。并且在和别人交谈时,往往不顾及别人,肆意打断对方说话,并且以一副自己无所不知的姿态与人交谈,以至于自信心膨胀。

一个人越是什么都不懂,就越喜欢吹嘘,所以在生活中可以通过一个人的语言,来判断他究竟是一个修养极高的人,还是一个涉世未深的毛头小子。当对这个人有了初步的判断之后,就决定了要以怎么样的态度或者方式去和他交往,只有知彼,才能在相处过程中减少许多不必要的麻烦。

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民间有一说法,自己是怎样的一个人,就决定了所交往的圈层是怎样的,其实不然,这只不过是会识人罢了。想要更好地在当今社会关系中立足,就要学会识人,识人技巧如果运用得好,将会为人们交益友,提供极大的便利。

参考资料:

《鬼谷子》



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原文地址《 老祖宗忠告:看人不看脸,背熟七句口诀,便能识遍天下人》发布于2023-5-24
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