峰哥博客
日前，成都武侯祠博物馆在原状陈列提升工程中发现诸葛亮殿北壁木框有磨蚀现象，对其进行更换时周边抹灰层剥落，显现出墙体内被封护碑刻的一角。
后经专业机构墙体扫描和清理，共发现15块碑石，根据空间位置和碑文内容，判断其分属8通碑刻。碑文内容多样，含乾隆朝状元书《出师表》、武侯祠祭祀活动记录、文人墨客访谒留书画等。
书法是碑刻的重要组成部分，武侯祠现存碑刻，书法技艺都十分精湛，比如有“三绝碑”之称的唐碑，柳公绰的书法就是一绝。那么此次发现的碑刻在书法上有哪些亮点？
成都市人民政府文史研究馆员、国家一级美术师邓代昆告诉红星新闻记者，“此次发现的这批石刻，不论其书法艺术的精湛，还是刻工技艺的精能，都是可以大大称美的。”
“眼底江山”
邓代昆在仔细观察这批石刻后，认为其中最令人眼前一亮的是清康熙十一年（1672）宋可发所书“眼底江山”。
康熙八年，宋可发任四川按察使期间，发起和主持了重修武侯祠工程。此石刻就是在这次工程告峻后所书刻的，属行草书法，用双钩围刀刻成。但在结字上却不掩有篆隶书的痕迹。书风潇洒张驰，笔势振迅，似应出自宋代米芾的法范。而其舒展雄放中，又不乏旖旎柔婉，似又明显受过明代赵、董书的影响。
《再捐祭产碑记》
“这批刻石书法，除了‘眼底江山’是大字外，其余的大体都同属小字。”邓代昆说，“虽有些石刻已漫漶毁损，但只要细心审视品嚼，其书法却是各见风致，各呈趣味的。最堪一提的、最有代表性的，为石韫玉所书的前、后《出师表》和张崇朴所书的《再捐祭产碑记》。”
《再捐祭产碑记》石刻，是清乾隆五十七年（1792）武侯祠第三个住持道士徐本衷所刻立，其内容大抵记载当时所举行的祭祀活动的盛况，以及四方捐资人的名录。刻石为张崇朴所书。
张崇朴，四川温江人。乾、嘉时期四川著名的书法家、画家和诗人。张氏所书此碑，书风古雅典丽，度其胎息，应当属于二王。不过，其点画中又时时透出一种圆融遒逸的笔致，与唐代虞世南书《孔子庙堂碑》大相仿佛，因此不能排除曾受过虞书法脉的影响。
《出师表》碑
“石韫玉书的前、后《出师表》碑，由现存7块刻石镶嵌而成，虽属小字却是大作。”邓代昆认为，此碑用笔玉润珠圆，不难看出其根柢是在王羲之，但其结字宽博深稳，这一点又应该来自颜真卿。
石韫玉生活在清乾、嘉、道三朝，是乾隆五十五年（1790）的状元，著名的书法家、诗人、藏书家，是一个在当时非常有影响的人物。不论是从书写人的身份还是从书法艺术本身去看，石书前、后《出师表》碑，都是这次所发现石刻中的重头戏。
在邓代昆看来，武侯祠这批石刻的发现，不论是从文博的、文献的，还是艺术的角度去看，意义都是深广的。它们将大大丰富武侯祠三国文化建设的內容，提出很多新旧研究课题。
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原文地址《
邓代昆：武侯祠新发现碑刻，不论书法还是刻工，都可以大大称美》发布于2022-6-30
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