对联是我国传统文化的瑰宝。字数相同,结构相同,对仗工整,平仄协调,是对联的独特表现形式。这点从有历史记载的最早对联,三国时:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽,金炉香篆蔼千秋”,便可窥见。而对联之所以会呈现出这样的表现形式,主要便是因为骈文与律诗是对联的两大直接源头。
本文所说的上联:“天若有情天亦老”,它的出处就是唐代诗人李贺的《金铜仙人辞汉歌》。当然,李贺的这句诗实在太有名,不仅被作为对联的上联,还经常被直接引用到诗词中。譬如,伟人在《七律·人民解放军占领南京》一诗中就有“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”的名句。
除此之外,李贺这句诗还被当作成语,用来形容强烈的伤感情绪,也指自然法则是无情的。言归正传,李贺在写出“天若有情天亦老”后,就有很多文人雅士以此为上联,以求下联。但是结果却是无人能够对出,直到200多年后的宋初,诗人石曼卿在一次赠友联中,对出了下联“月如无恨月长圆”。
根据《蓼花州闲录》的记载,当时是一语既出,惊动四座。那么石曼卿与李贺相互成就的这幅名对,它究竟妙在何处呢?首先,“天若有情天亦老”与“月如无恨月长圆”在词性声律等相互对仗;其次,结合李贺的诗意,引喻生长、兴衰来看,它们在意境上也融为一体。为了方便理解,下面我们简单来看看李贺的这首《金铜仙人辞汉歌》:
茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
《金铜仙人辞汉歌》是唐元和八年(813年),李贺因病辞职由京师长安赴洛阳途中所作的一首诗。它的主要内容是借助金铜仙人辞汉的史事,来抒发王朝的兴亡之感和身世之悲。全诗共十二句,根据诗意大体可分为三大部分。前四句为第一部分,写李贺慨叹韶华易逝,人生短促。
即汉武帝当年炼丹求仙,梦想着长生不老,但还是像秋风中的落叶一样,倏然离去,留给世间的不过是茂陵荒冢而已。曾经宫殿内外,车马喧嚣,如今只有画栏内的桂树依旧香气飘逸,三十六宫却早已空空如也,只有苔藓布满各处。古今对比,物是人非,所表现的就是诗人对韶华易逝,人生短促的慨叹。
中间四句为第二部分,主要是写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。它的意思是说,当魏国官员强行把金铜仙人拆离汉宫,从长安千里迢迢迁往洛阳的时候,它深感霜风凄紧,因为只有朝夕相处的汉月陪伴着它走出汉宫,一想起往日的汉武帝,它便流下了如铅水的泪滴。我们说金铜仙人本身是无情之物,只不过是因为它见证了刘汉王朝的昌盛到衰亡,所以诗人赋予了它款款深情。
最后四句则是第三部分,主要写的便是金铜仙人出城后途中的情景。即城外通向咸阳的古道上,也只有枯衰的兰草为它送别。上天如果有情,肯定也会因为悲伤而变得衰老。一同远行的还有金铜仙人手中的承露盘,在荒凉的月色下尽显孤独缥缈。眼看着长安渐渐远去,渭水的波涛声也越来越小。由此可见,金铜仙人不忍离去,却又不得不离去。
这就印证了诗人李贺的心境,即仕进无望、被迫离开长安的苦闷、悲伤之情。而为了表达此番心声,李贺借金铜仙人辞汉的史事来表露,无疑技高一筹。尤其是“天若有情天亦老”一句,设想奇伟,它有力地烘托了包括自己和金铜仙人艰难的处境和苦闷、悲伤的心情。当然,它也包含了王朝的兴亡之感,因为自从安史之乱以后,唐王朝便一蹶不振。
而深刻理解了“天若有情天亦老”后,相信对于石曼卿对出的“月如无恨月长圆”,就很好理解了,同样含有兴亡盛衰的变化,也同样是宏观的物体具有了人的情感,一个因为悲伤而衰老,一个因为愁恨而不圆满。正如司马光在《温公续诗话》所说:李长吉歌“天若有情天亦老”,人以为奇绝无对。曼卿对“月如无恨月常圆”,人以为劲敌。
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原文地址《
上联:天若有情天亦老,200多年后下联才被人对出,太经典》发布于2020-3-31
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