峰哥博客
在越南的武庙里，一片中式风格，红墙金瓦，规矩有序。映入眼帘的是一幅宏伟壮观的景象，却让人心生疑惑。这里供奉的武将大多是中国人，而越南武将的身影寥寥无几。
这座名为顺化富春武庙的建筑起源于越南阮朝时期，几乎完全融合了中国元素。庙内供奉着十八位武将，其中三分之二居然是中国人。
12位中国武将在这里被特别崇敬，他们的名字轻轻地在空气中飘荡，仿佛古老的回忆在时光的长河中闪烁。主祀的是姜太公，他是伟大的智者和领导者，用他的智慧为民族谋福祉。他坚定而坚韧的精神，如同青山巍峨，永远镇守在这座武庙的中央。
其他十一位中国武将，都是历史上赫赫有名的将领，他们的名字承载着无数战斗与奋斗的记忆。张良，智勇双全，为国家尽忠职守；诸葛亮，聪明智慧，智谋无双；岳飞，忠诚坚定，捍卫国家的英雄。他们的形象在富春武庙中栩栩如生，仿佛随时都能走出画像，引领人们踏上英勇的战场。
然而，富春武庙中的中国武将并不是孤独的存在。尽管越南武将的数量较少，但他们的英勇和勇气同样值得崇敬。寥寥数位越南武将，他们的名字或许不如中国武将家喻户晓，但他们所代表的意义却同样伟大。
站在这座武庙的神圣之地，我们可以感受到东方文化的融合与交流。这里既是中国文化的传承，也是越南文化的一部分。在这片红墙金瓦之间，历史与传统相互交织，让人们不禁沉醉其中。
在这座古老的武庙内，一位年轻的越南少年，名叫阮明，站在神圣的大殿前，满怀敬畏地注视着那些雕像。这些石像所代表的武将事迹，是他从小听来的佳话，也是他心中的英雄榜样。
阮明是个机灵聪慧的孩子，他有一颗渴望冒险和探索的心。他时常听村里的长辈们讲述这些武将的传奇故事，每次都被深深吸引。然而，他也发现了其中的两位武将，李晟和司马穰苴，相较于其他英雄，似乎有些黯然失色。
为了满足自己的好奇心，阮明决定展开一段奇妙的冒险，寻找关于李晟和司马穰苴的更多信息。他踏上了一个穿越时空的旅程，来到了千年前的唐朝。
在唐朝的长安城，阮明亲眼目睹了李晟勇猛善战的场面。他参加了征讨吐蕃的战役，见证了李晟一次又一次的奇迹表现。李晟是一位忠诚的将领，心系边疆百姓的安危。在战乱中，他舍生忘死，带领军队收复长安，平定了许多战火，功勋显赫。
接着，阮明又来到了春秋时期的齐国。他见到了司马穰苴，一个智勇双全的军事家。司马穰苴率领军队成功击退了入侵的晋燕两国，成为大司马，受封为司马氏。他的军事才能被誉为当世翘楚，留下了深远的影响。
通过穿越，阮明深刻地理解了李晟和司马穰苴的伟大之处。他们虽然名字相对陌生，但他们的壮举却应该被铭记在史册之上。回到现实，阮明满怀敬意地向这两位武将的雕像鞠躬致敬。这个故事是虚幻的，但我们也能看出来这些将领对于越南人而言，是最为骄傲的。
在越南武庙中，中国武将与越南武将的供奉位置比例为三比二，对外人来说或许有些不可思议。然而，对于越南人来说，这并不削弱本土将领的地位，反而带着一份引以为傲的情感。
这是两个独立但相互影响的文化交融的见证，展示了越南历史上中华文化的重要影响。这座武庙既是历史的见证，也是越南人民对于英雄们的崇敬与记忆。
在这座中式建筑中，红墙金瓦映衬着岁月的痕迹，而供奉其中的武将们则犹如石雕般永恒存在。他们的事迹在风中流转，让人心潮澎湃，为每个踏入这里的人讲述着一个个动人的故事。
在这个庄严肃穆的场所里，每一位游客都可以感受到那份古老而庄重的情感。这里不仅是英雄的殿堂，更是人们心灵的寄托和凝聚。
越南的武庙中供奉的大部分是中国武将，这其中隐藏着怎样的缘由呢？
在中国的西南边境，有一个邻国，那就是越南。它与云南、广西交相辉映，形状如同一条优美的"S"曲线。几千年前，越南与中国之间就有着千丝万缕的联系。
在远古的时代，越南最早的王朝领袖被称为乃鸿庞氏，据传他是中国神农氏的后裔。这个血脉的传承将两国紧密相连，注定了彼此的渊源。
如果我们回溯到秦朝的历史，或许能找到一些微弱的线索。那个时候，越南还没有被称为越南，而是安南、交趾或交州等地。
在秦始皇统一六国之后，他的军队活跃在广东、广西、浙江和福建等地，征服了许多分散的部落，这些部落被称为"百越"。
为了扩张大秦的疆域，秦始皇亲自率领军队，一一征服这些部落。而如今的越南北部则成为大秦的郡县所辖，成为当时象郡的一部分。
然而，随着时间的推移，秦朝灭亡，南海尉赵佗在南越国独立，自称南越武帝。他的故事如诗如画，让人心生敬佩。
在南越武帝的时代，他英勇领导着自己的国家，将越南的疆土扩展到更远的边境。他的统治给南越国带来了繁荣与和平，使得这片土地洋溢着希望和活力。
南越武帝的事迹感动着人们的心灵，他成为了越南历史上备受景仰的英雄。他的名字铭刻在历史长廊上，永远闪耀着光芒。
南越国的都城坐落在如今的广州，正好囊括了越南的中北部地域。在这座城市中，古老的建筑和历史遗迹诉说着南越武帝的传奇。
当晨曦逐渐洒向广州的大地，那座都城苏醒了。熙熙攘攘的街道上，人们忙碌着，流淌着自己的生活旋律。古老的庙宇和宫殿仿佛在低语，讲述着南越武帝的崇高事迹。
他奋起抵抗外敌的侵略，带领着勇士们浴血奋战，守卫着家园的尊严。他的勇气和智慧闪耀着如星辰般的光芒，激励着每个越南人。
南越国繁荣兴盛，人民安居乐业。艺术与文化在这片土地上蓬勃发展，绘画、雕刻、音乐、诗歌，每一种艺术都流露出深厚的民族情感。
悠扬的乐曲在宫殿中回荡，细腻的绘画展现着南越国的风土人情。诗人们吟唱着赞美南越武帝的颂歌，把他比作山岳之巅耸立的巨人，永远镇守着越南的边疆。
南越国的繁荣与和平让人们心怀感激，他们以南越武帝为楷模，追求着智慧和正义。他们铭记着历史，珍惜着自己的民族传统和文化遗产。
然而，在汉武帝的时代，南越国最终被灭亡。它的领土被分割成七个郡，成为大汉王朝的附庸。此后的一千多年间，越南的北部一直以州、郡、县的身份受中原王朝的统治。
到了五代十国时期，越南北部逐渐展现出脱离中原王朝控制的迹象。人们的民族意识日益增强，他们渴望拥有自己独立的国家。
太平盛世，宋朝的江山熠熠生辉。在大宋的皇城之中，一位威严的君主，宋太祖赵匡胤，坐镇皇帝之位。他英明果断，睿智过人，统治着这个繁荣昌盛的帝国。
然而，南方的边疆一直是宋朝的一块心病。这片古老的土地，虽然曾是中国领土的一部分，但多年来却逐渐演变成了独立的越南国。越南人民勇敢而自豪，他们对中原王朝的统治越来越抵触。
为了化解南方边境的问题，宋太祖做出了一个重大决定。他决定将越南视为藩属国，这是
中原王朝首次正式承认越南不再属于中国领土。这个决定对于大宋来说，既是一种政治妥协，也是一种文化融合的尊重。
尽管如此，宋朝并没有放弃对南方边疆的统治野心。在接下来的岁月里，明朝曾一度试图
对越南实行直接统治，但这种尝试很快被证明是不可行的。南方的地理环境、文化传统以及越南人民的顽强抵抗，使得明朝最终恢复了藩属国的身份。
这个决定对于越南人民来说，既是一种保护，也是一种自主。他们可以保留自己的独特文化和传统，同时享受大宋帝国的和平与繁荣。
时光荏苒，岁月如梭。在宋朝与越南之间，建立了一种独特的关系，既有统治与被统治的矛盾，又有和平与融合的共存。这段历史既是一部互相影响的交错乐章，也是一个多元文化交流的舞台。
在清朝的大殿中，嘉庆帝端坐于御座之上，气宇轩昂，威严凛然。突然，一群来自遥远安南的使者跪拜在殿前，恳切地请求皇帝恢复"南越"这一国号。他们眼含热泪，满怀希望，希望这个名号能够承载着他们祖先的荣光和国家的尊严。
嘉庆帝倾听使者们的请求，沉吟片刻后，他眉头微蹙，陷入深思。"南越"这个名字曾在历史中熠熠生辉，代表着这片土地的繁荣与辉煌，但现实却已发生巨变，安南已不再是昔日的南越国。国家版图改变，时代变迁，嘉庆帝深知"南越"已不适用。
在他沉思的时候，一位智者谏言道：“陛下，时移世易，安南已非昔日南越之地。然而，越南之名可谓贴切，此乃国家之名，以表明其民族之归属。”
嘉庆帝眼光一亮，心中豁然开朗。"越南"，这个名字仿佛有一种奇妙的魔力，让人感受到这片土地上孕育的独特文化和历史底蕴。他意识到，改名为"越南"既尊重了历史，又体现了安南当今的实际状况。这个名字将承载着国家的未来，成为他们的新起点。
于是，嘉庆帝郑重宣布："朕决定恢复安南的国号，定名为『越南』，以昭示国家的新纪元。愿这个名字代代相传，永载史册！"
使者们听闻皇帝的圣旨，欣喜若狂，跪拜不已，感慨万分。回到安南，他们将这个喜讯传遍大地，国人踊跃欢呼，为这个崭新的国号而自豪。
从此，"越南"这个名字传遍天下，成为这片美丽土地的代名词。它承载着过去的荣光，折射着未来的希望。
这段历史充满了变迁和转折，但越南人民始终保持着对自身文化和独立国家的热爱。他们顽强不屈，坚守着自己的国土和尊严，为实现自主发展而努力奋斗。
今天的越南是一个独立自主的国家，拥有着丰富多彩的文化遗产和繁荣的经济。在这片土地上，越南人民以自己的方式书写着辉煌的篇章，展示着他们的智慧和勇气。越南这个名字在世界上闪耀着光芒，成为了一个独特而令人向往的符号。
然而，这几千年的历史中，中华文化对越南的影响早已悄然而至。如果仔细追寻，我们会发现他们的祖先身上流淌着中华的血脉。
因此，在越南的武庙中，供奉的武将中有三分之二都是中国人，这也就不足为奇了。
这其中的缘由，其实源于越南与中国之间的历史渊源。这个国家坐落在中国的边境之地，与中国相邻，经历了多个王朝的交替，融合了中华文化的精髓。
从古至今，中华文化一直在越南大地上深深扎根，为越南的发展和文化传承做出了重要贡献。
在越南的武庙中，供奉的中国武将们代表了无数英勇善战的战士，他们的英名和功绩已经深深地烙印在历史长河之中。
清晨的阳光洒在越南的大地上，穿过繁忙的街道和熙攘的人群，映照出一座古老的武庙。这座武庙，沉浸在历史的长河中，承载着越南人民对过往英雄的崇敬和敬意。
在这座武庙的内殿中，雕塑着一尊尊威武的武将，他们身姿挺拔，目光坚毅，仿佛还能听到他们当年征战沙场的铿锵脚步和刀剑交击的声音。
这些武将来自中国，他们是历史的见证者，也是越南人民心中的英雄。他们曾经战胜强敌，保卫自己的家园，为国家和民族的繁荣付出了巨大的努力。
这一千多年里，越南北部一直以州、郡、县的身份受中原王朝的管制。然而，在越南人民的心中，他们并不将中国视为外族的统治者，而是将中国视为自己的北国，作为历史上平起平坐的对等。
正是因为这种平等的认同感，越南人对中华文化的接纳几乎没有隔阂。他们视中国的历史和文化为自己的一部分，对中国元素充满敬意和认同。
武庙之外，越南还保留着许多与中国相关的习俗和建筑。在越南的文庙中，供奉着孔子、周公等伟人的塑像。这些文庙的历史可以追溯到十个世纪之久，见证着两国文化的交融和传承。
每逢春节，越南人依然贴春联、挂灯笼，尽管春联上的文字已经换成越南语，但福字仍然使用汉字，这是对中国传统文化的一种延续和致敬。
而顺化皇城更是一个充满中国元素的存在。它保留了越南的特色，但在布局和设计上几乎与北京故宫一模一样，是中国文化的再现和展示。
河内36街则仿佛是一个唐代小长安的山寨版。街道、集市、庙宇和民居的布局与古代长安如出一辙，但又融入了越南的特色和风情。
这些都是越南人民对中国文化的独特诠释和创造。他们以自己的方式吸收、融合并发展中国元素，不是简单的文化入侵，而是一种文化创新的体现。
文化无国界，它应该是人类共同的财富。通过文化交流，我们可以相互学习、共同进步。当我们学会包容和尊重他国文化的同时，我们也在丰富和拓展自己的文化内涵。
在越南的顺化武庙中，供奉的中国武将代表着中国古代武将的英勇和贡献。他们的影响远超越南本土的武将，因此在武庙中占据了较高的比例。这并非是削弱越南本土武将的地位，而是对中国武将的深切敬意和感激之情的表达。
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原文地址《
越南武庙供奉18位名将，其中有12位是中国人，他们为啥要这样设置》发布于2023-7-17
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