峰哥博客
若干年前，一位大学教授在课堂上问了一个问题：“学而时习之，不亦说乎”是什么意思？
请注意，大学教授问的是大学生，不是小学生。
然而，大学生们没一个人敢举手回答。原因很简单，老牌大学的名教授，面对名牌大学的大学生，问这样“粗浅”的问题，“其中必然有诈”。
半天，才有一个同学慢吞吞地举起了手。
“壮士请讲！”既然学生拿出了“壮士一去兮不复还，我不丢脸谁丢脸”的气魄，老师当然要表示一下尊重。
学生忐忑地重复了一遍小学时就已经知道的答案：
“学习了之后，经常复习，难道不是一件高兴的事儿吗？”
按照常规的理解，这回答，没毛病。“同学们有没有补充纠正的？”300多同学，一片沉默。
教授要的就是这效果。
“那么，我问大家一个问题。你们从小学开始读书，读到大学，学了知识之后，复习的时候，还感到非常高兴的，请举手。”
怎么可能？哪次复习不是压力山大、痛苦不堪？考前复习就不用说了，通宵的考研复习就更不用说了……
这样的“学而时习之”，怎么可能是快乐的？
那就只有两种可能：第一，孔子说错了，或者在故意骗我们；第二，我们理解错了。
孔子怎么可能错？不不不，孔子也会错，但总归不会错很多。后者的可能性显然更大：我们理解错了。
这位教授，正是大名鼎鼎大的傅佩荣。
既然理解为“学习然后经常复习”不对，那么，请给我一个完美的解释！
傅教授的解释，听上去很合理，似乎更接近孔子的本意。
这个“习”，应该是“实践”的意思；这个“时”，是“合适的时间”。
《论语》中的“时”，大多没有“时常”的意思，一般是两个含义：第一是代表季节，第二是表示“恰当的时候”。
前者比如“使民以时”，意即“役使百姓要按照农时”，别耽误了季节；后者比如“时然后言，人不厌其言”，意思是“在适当的时候说话，人们就不会讨厌你说话”——多么痛的领悟！多少人犯错，都是在不该说话的时候说了话！
“学而时习之”这个“时”，也是“合适的时机、适当的时候”之意。
这样一来，确实可以“高兴”一下了：如果你发现自己学过的知识，在某个“合适的时机”用上了，难道不是一件值得高兴的事情吗？
我家娃对生物课特感兴趣，但显而易见，复习枯燥的知识点时，娃也没表现出任何高兴的表情；某次，在饭桌上忽然利用自己学过的知识，给老妈解释起了蔬菜的某种现象，那眼神立马就不一样了——因为娃发现，学到的东西，确实是可以用上的。
我想学过物理的高中生，在某一天忽然用所学知识帮家里收拾好了坏掉的线路，会不会高兴？要说不会，那也是在家人的吹捧面前故作深沉。
“学以致用”产生的满足感，一定是会让人感到充实、兴奋、高兴的。老夫子诚不我欺也。
这种解释，更科学，更合理。如果仅仅枯燥地理解为“学习后复习让人高兴”，倡导苦行僧式的以苦为乐，难免会让读《论语》的孩子们越来越不不信孔子了。
高金国，高级编辑，著有《好父母养出好孩子——给家长的35堂教育思考课》《写给孩子的趣味中国历史（12册）》《少年读史记故事（3册）》《人生是一场修行》《唐朝那层窗户纸》《齐国那些事儿》等图书26册。
壹点号高了高
请带有效截图联系Email：Hi@yami.site
文章如无特别注明均为原创！
作者:
F_Robot，
转载或复制请以
超链接形式 并注明出处 峰哥博客。
原文地址《
孔子这句话说了两千多年，尽人皆知，80%的人却理解错了》发布于2023-6-4
若您发现软件中包含弹窗广告等还请第一时间留言反馈！
